שבת נשמ"ה
03.03.2010
עד לפני כמה שנים, כשהיו מדברים על רוחניות או ניו-אייג´, הייתה תחושה שתחומים אלו מאיימים על היהדות העכשווית, בעיקר בשל נהירת הצעירים לארצות המזרח ולתרבויות רחוקות אחרות. הרוחניות הקלה להשגה העלתה בקרב חוגים מסוימים חשש שאת התרבות היהודית, התפילה והמורשת, יחליפו מעגלי הקשבה וסדנאות השתיקה. אבל הכנס לרוחניות עכשוויות, שייערך בשבוע הבא באוניברסיטת חיפה, מגלה שהחששות היו כנראה מיותרים. שבעה מושבים, הכוללים כ-30 הרצאות, יעסקו בקשרים חדשים בין רוחניות ויהודית עכשווית.
מבט על תוכניית הכנס ועל ארגוני היהדות המתחדשת מגלה כי חלק ניכר מהשינויים מובל על-ידי נשים ישראליות - אורתודוכסיות, קונסרבטיביות, רפורמיות, מסורתיות וחילוניות. האם מגמה זו רומזת על כך שהשבת, התפילות, החיבורים הקבוצתיים בבתי המדרש עומדים להתרחב מרשות הגברים לרשות הנשים, ולהפוך ליותר ויותר פמיניסטיים? ד"ר ענת ישראלי ממכללת אורנים עוסקת, בין השאר, בשאלה זו.
שבת עם קול נשי
בכנס תציג ד"ר ישראלי את מחקרה בנוגע להתארגנות הפמיניסטית "שבת נשמ"ה" (ראשי תיבות: נשים מכל הזרמים), שפועלת במסגרת המדרשה באורנים כבר שש שנים. מדובר בסוף שבוע משותף לנשים בלבד, יהודיות מכל הזרמים, שמוקדש למפגש, ללימוד, לשיחה ובעיקר - לתפילת נשים משותפת. שבת ייחודית זו מתקיימת אמנם רק בפעם בשנה, סמוך לתשעה באב, אך ההכנות אליה מתחילות חודשים רבים לפני-כן.
ישראלי: "מכיוון שהשבת משותפת לנשים דתיות וחילוניות מכל הגילים ומכל הזרמים, עיקר העבודה שלנו היא לנסות ולעצב שבת נשית, שתאפשר לנשים להיחלץ מהמקום המאוד ספציפי שמייעדת להם השבת הרגילה. כלומר לתת בידן את ההזדמנות להתפלל, לעלות לתורה, ללמד שיעור, לקדש, לברך על הלחם והיין וכל שאר הסממנים והטקסים שנשים אורתודוכסיות אינן מורשות באופן רגיל לקחת בהם חלק, ונשים חילוניות מחוסרות הזדמנויות או ידע מתאימים לכך, גם אם חשות צורך עמוק להיות שותפות......
לקריאת כתבתו של ירון שוורץ מאתר ynet במלואה לחצו כאן
|